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从古至今的胎教理论

从古至今的胎教理论
随着人们对优生优育的正视,胎教也慢慢深入人心。可是究竟什么是胎教?照旧有少数人只知其一不知其二……

胎教的定义和理论基础
您知道什么是胎教吗
近20年来,欧美一些国家纷纷成立了胎教研究机构和胎教中间,致力于对胎儿智力、体力的周全开发,取得了令人瞩目的成绩。据文献报道,美国一位医生创办了“胎儿大学”,设有语言、音乐、体育等科目。在其门生中,有的刚出生的婴幼儿两周就能发出“爸爸”的音节,有的婴儿4岁就能掌握两种语言。这正说明了胎教的庞大结果。
正是因为,随着人们对优生优育的正视,胎教也慢慢深入人心。可是究竟什么是胎教?照旧有少数人只知其一不知其二。
1.胎教的定义
《辞海》中对胎教的词条是如许诠释的:“古人认为胎儿在妈妈身体中能够受孕期女性言行的感化,所以,孕期女性必须谨守礼仪,给胎儿以优秀的影响,叫‘胎教’。”即是说胎教,一方面是胎,一方面是教,它是胎与教相结合的学问。胎是受教育的实体,教是指胎儿在妈妈身体内能受到各方面的感化并接受教育、教养之意。孕期女性在各方面故意识地、自动地采取一些响应的措施,对胎儿进行优秀影响的办法就是胎教。
胎教有广义和狭义之分。广义的胎教,是指为了促进胎儿心理和生理健康发育成长,同时保证孕生产的孕 妇能够顺利度过孕产期所采取的精神、饮食、环境、劳逸等各方面的保健措施。由于若没有健康的妈妈,就不可以生育出健壮的婴儿。
狭义的胎教,是指妊娠期间,在增强孕期女性的精神、品德修养和教育的同时,重点通过妈妈身体,行使肯定的办法和办法,刺激胎儿的感觉器官,以激发胎儿大脑和神经体系的有益运动,从而促进身心健康发育。
我们通常所说的胎教,通常是指狭义的胎教。然而,广义和狭义的胎教是同一的,两者不可偏废,通过孕期女性保健和对胎儿感官有益的刺激是胎教的两个方面,它们属于有机组成的团体,是不可分开的。
2.胎教的理论基础
即使是在科学高速发展的今天,照旧有人会新鲜,深居妈妈腹内的胎儿对于外界既看不见摸不着,怎么能接受教育呢?无数实践已经证实,这完全是可以的。人们通过胎儿镜观察到,用细棍触胎儿的手心,手指会握紧;胎儿的眼睛会随着送入的光线而运动;胎儿从4个半月起就特别很是细致外界的声音。在妊娠的这一阶段,内耳的鼓膜已发育成熟,完全可以用耳朵去听外界的声音,这些情况说明,胎儿在宫内已具有触觉、视觉、听觉等感知能力,在宫内进行教育时,可以行使这种能力给他传递有益的信息。所以,对胎儿进行胎教是有其肯定的心理基础的。东西方都有本身的一套胎教系统。
3.顺应胎儿的身心发展规律
我们只要顺应胎儿的身心发展的天然规律,为其“修路搭桥”,为他的生存发展创造一个好环境,怙恃健康的身心,精美、宁静、舒适、协调的生活环境,妈妈平和、安乐的心境。就能使胎儿的感觉器官——大脑旧皮质能受到良性刺激,为婴儿将来拥有伶俐和好性情奠定基础,孕育出健康聪明的婴儿。可以说,胎教是集优生、优育、优教于一身的学问。国内外大量实践证实,经过优秀胎教出生的刚出生的婴幼儿,在听力、记忆力、性格等方面都体现出显明的上风。
所以,怀孕的宝妈 们,请不要再对胎儿施教有错误的想法。建立一个充满温暖、亲情的胎内环境,让胎儿感到舒适、快乐,是妈妈惟一能对胎儿做的事,这也 都是我们所倡导的胎教。
简单点说,怙恃要做的就是从怀孕开始,控制妈妈身体内外环境,免除不良刺激对胚胎和胎儿造成影响,同时提供精良刺激,促进胎儿身心健康发育,以利于生下来后健康成长,获得周全和充分发展的综合行动。
温馨建议:简单点说,胎教就是对胎儿的感官教育,这种教育是通过妈妈身体对胎儿的综合影响来实施的。它是通过故意识地控制、调整妈妈身体内外环境,避免各种不良刺激对胚胎和胎儿的影响,使胎儿智力、举动的形成和发展有一个优秀的基础。
追溯胎教的起源
胎教的发源地是国内。许多古籍中均有关于胎教的记载。例如:早在2000多年前的医书《黄帝内经》中,就有关于“胎病”的论述。
到了汉代,各种书籍中出现了大量有关胎教内容的记载和论述,初步形成了胎教学说。这要比希腊学者、有名哲学家亚里士多德提出的胎教观点还早。
胎教起源于国内,也得到了外国学者的承认。早在1987年,日本幼儿开发理事会的教授等人组成的访问团来国内访问期间,在北京的报告会上,谈到胎教在国内汉代已流传起来,并讲到在朱子的文章中就有胎教方面的东西。
到了宋代,名医陈自明有“胎教论”,对胎教进行了专篇论述。
而到明代,胎教学说更进一步完美起来,成为比较体系和周全的学说,并且对清代也产生了较大影响。例如,清代的陈梦雷等人编辑《古今图书集成·医部全录》时,就把历代关于胎教学说的内容汇集在一路,立为“小儿未生胎养门”,列入儿科分卷之首来给以强调。就连清代末期有名思想家康有为的著作《大同书》中,也有建立胎教院,以培养聪明子女、进步人口质量的主张。

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